（两年前的今天，2021年3月6日下午，在深圳大鹏见到阔别42年的宝光医生，时年75岁）

“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。”宝光医生就是少有的一位有趣的灵魂。

认识宝光医生是在1976年夏天，我当知青的沿河县甘溪区甘溪人民公社要在标水岩修建水库，受益者为我们插队落户的团结大队，之前的坡（土）改梯（土）只要能引来渠水浇灌，一半以上都能变成梯田。这对八山一水一分田的团结大队来说是天大的好事。本着谁受益谁出力的原则，修建水库的民工从团结大队各生产队抽派。第一生产队是石匠云集的地方，所有石匠全部派上，其余各队派出的多是30岁上下的壮劳力。我和同生产队的知青牛文琪、六队的知青高爱萍都被抽派到标水岩。宝光时年三十，刚好在抽派之列。于是得以和他在标水岩水库工地三同（同吃同住同劳动）了一年半左右。标水岩水库工地谯家山脉的山脚，前不巴店后不巴村，工地的劳动强度比干农活更大更枯燥，修水库的那段岁月无疑是相当艰苦的，但是由于有了宝光这样一位整天乐呵呵笑眯眯的有趣的灵魂存在，也使得那段艰难的岁月充满了欢乐。

当时宝光的名字后面还没有医生这一称呼，叫他宝光医生是二十年以后的事，暂且按下不表，先说说当年在标水岩相处的往事：

夏天傍晚，辛勤劳动了一天的民工们在工棚外歇凉，我和知青好友牛文琪则拉二胡、小提琴娱乐。宝光则在旁边唱起民间小调。小调的唱词内容丰富，但腔调简单，我们听熟他唱的旋律后便为他伴奏，宝光兴头更足，模仿一深闺怨女的口气又说又唱：

（唱）奴在房中闷呀沉沉。

（白）上街去耍嘛！

（唱）上街哩呀玩呀耍遇到警察兵。

（白）遇到警察兵了又啷凯了嘛？（土家方言：啷凯：怎么样？）

（唱）十指尖尖抱住奴的身。

（白）抱住你的身又啷凯了呢？

（唱）这句呀的话儿不好对你言。

（白）莫非你要嫁人呀？

………

接下来便是深闺怨女和警察兵谈婚论嫁了，警察兵问要送多少彩礼才能娶你过门时，宝光此时的演唱更是深情款款：

只要你的小伙儿漂亮哪个要你的钱！

这一句立刻打动了标水岩水库工地上那群青年后生的心。当年农村嫁娶现状是：无钱哪怕小伙儿逛（逛：漂亮、英俊、帅气），有钱不怕胡子深（深：长，胡子深：年纪大、苍老），就在当年，水库工地上最漂亮的那位女青年就嫁给一个年近四十的铁路建筑工。那位老气横秋的铁路建筑工到标水岩水库工地才一露脸，全体贫下中农民工们都忍不住叹惜：果然是有钱不怕胡子深啊！

而工地上的青年农民工们显然不愿面对现实，他们宁愿陶醉在宝光演唱的小调里。每天繁重的体力劳动完毕，就互相打趣道：只要你的小伙儿漂亮哪个要你的钱！

与工地上很多年近三十仍然找不到对象的男青年相比，宝光成家却是很早的。据宝光说，他是1958年上坝完小毕业的，毕业前夕正遇上甘溪区召开大跃进动员大会：鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义！他和他的同学被安排到大会上集体扭秧歌：

嗦啦嗦啦多拉多，

嗦多拉嗦米来米，

米拉嗦米来多来，

来嗦米来米嗦拉多，

来多拉多，

来多拉多……

秧歌队中，宝光的形象最阳光，也扭得最好。宝光说还得到我父亲的表扬（家父当年任甘溪区区长）。

扭完秧歌不久，宝光就接到沿河中学的录取通知书，就在他踌躇满志地准备进一步深造时，暑假期间他父母就把他的婚事包办了，宝光身不由己地当了新郎，时年12岁，他的新娘子18岁。

后来才知道。沿河六十年代以前有童婚现象，但不是所有的家庭都有能力为儿子置办童婚，能够为儿子置办童婚的都是家境较好的家庭。宝光的家庭是祖传中医，祖父、父亲都在十里八乡悬壶济世，口碑良好。宝光从小帅气阳光，在当年农村儿童入学率极低的情况下顺利地读到小学毕业，这样的条件在当地是其他家庭无法望其项背的，所以宝光得以12岁就步入婚姻殿堂。我曾经问过他：如果家里不让你那么早就结婚，而是让你接着升学，你有什么打算？有没有准备考大学？他幽幽地说：考大学当时还没有想那么远，但是想过初中毕业了考铜仁师范，毕业了回上坝完小来当个老师。等到我走上讲台以后回味当年宝光的心声时，才深深地为宝光惋惜。以宝光的智商，考上铜仁师范应该没有问题，以宝光的情商、个性和气质，他在学校一定是一位广受学生欢迎的老师。可惜了！

宝光会唱很多民间小调，其中最引人入胜便是《梁山伯与祝英台》，曲中梁山伯因识得祝英台为女儿身后又因不能迎娶害了相思病，奄奄一息之际，派书僮四九赶赴祝家报信，祝英台为梁山伯开药方的情节尤其让人扼腕叹息：

一要龙王角，

二要梭罗木，

三要甘露水泡药，

梁兄啊梁兄才得活。

四要峨眉月，

五要雷公浆，

六要凤凰来打汤（打汤：煲汤）

与郎哟与郎——润肝肠。

七要千年雪，

八要万年霜，

九要王母娘娘身上香呀，

十要啊十要——仙桃尝。

话是这样说啊，

哪有这样药，

回去安排衣棺椁，

梁兄啊梁兄——不得活啊。

……

整本《梁祝》唱完，前后得半小时。宝光唱得声情并茂，全体民工们听得津津有味。

宝光因为是当地方圆十里屈指可数的正儿八经的小学毕业生，是乡党中少有的文化人，所以他的礼数也比别人多。有次他请我去他家吃饭，我先吃完，对他说一声：你慢吃。不一会他吃完了，双手举筷子向我致意：相并你了哈，建华！而我却是第一次听到“相并”一词，不仅不知含义，还听岔了，当即质问他：什么？你要枪毙我？我不就到你家吃餐饭么，犯什么错误了？宝光未曾想到他这一礼数被我误解成这样，赶忙陪笑耐心解释，相并：在土家方言中的意思是：我吃得慢，落后了，让你久等，多谢了！——我才转嗔为喜。

1977年冬，恢复高考，我仓促应考，竟然榜上有名。1978年春，我上学离开了标水岩水库工地，离开了我插队落户两年半的生产队和乡亲们。大约是1980年暑假，我在沿河县城遇见了宝光。此时标水岩水库已建成通水，宝光及众民工都已回归原生产队。我问宝光现在忙什么？他回答正在跟师傅学弹棉絮，并许诺：等我学会弹棉絮了，一定要居居火火（居居火火：土家方言：认认真真、漂漂亮亮）地帮你弹床棉絮！我听后也很高兴，祝他早日学成手艺，造福乡亲。至于他何时艺成，弹棉絮弹了多久，客源多少、口碑如何，尚未来得及了解，两年前与他重逢时也忘了问，至今不知详情。

1992年春天，乘着小平同志南巡的东风，我南下深圳。几乎就在同时，宝光的儿女也成了南来打工一族。几年后，宝光的妻子去世了，孤独的宝光被儿女接到深圳来散心，宝光一到深圳大鹏，就被这片热土深深地吸引了。进工厂打工年事已高，于是他就接过祖传的衣钵——中医，为家乡的打工一族提供基本的医疗服务。打工一族头痛冷热、跌打损伤不用去医院，请宝光医生看看就好。宝光自己也勤学不辍，将祖传医书细细研磨，医术也日有所进，他提供的中草药和中成药价廉物美，加上服务态度良好，在打工一族中有口皆碑。宝光医生的名号在大鹏一带也越叫越响。

我和宝光医生前后南下深圳，相隔不到40公里，可是近30年来从未取得联系。我不知道他在大鹏，他知不知道我在罗湖我不清楚。一直是到2020年春节才和他取得联系。春节过后不久，宝光打电话给我，他回沿河老家过完年，准备近日返回深圳大鹏，要经过平湖，想来看看我。我表示热烈欢迎。得知他到达平湖的时间是上午8点到11点之间，于是我买好早餐，到平湖汽车站去等候。上午9点左右，宝光打电话给我，说他乘坐的私家车不肯绕道平湖停留，从惠阳那边直接去大鹏了。我才知道原来他不是乘坐沿河开往平湖的长途班车，因为长途大巴夜间是不能上高速行车的。那次虽然没有见上面，但是互相加了微信，从此开始和他微信联系。我还建了一个名叫“标水岩好友”的微信群，把宝光医生和当年在标水岩修水库的知青牛文琪、杨胜周、高爱萍等拉进了群。但因为从年头穷忙到年底，也未能去大鹏看望他。到2020年12月5日晚上，宝光第一次和我视频聊天。宝光知道我爱听他唱沿河土家民间小调，那天晚上他唱了一曲又一曲，先是清唱，接着取出二胡自拉自唱。唱累了抽支烟，抽完烟接着唱。自拉自唱表演完毕，又打起了快板。可惜我的手机不能录屏，于是不停地截图。宝光唱了一个多小时，我截图39张。每张图上都是宝光倾情演唱，我从头至尾都笑得合不拢嘴。

我把截图发到“标水岩好友”微信群，大家看了都忍俊不禁。转眼到了第二年3月，我和在深圳带孙子的高中同班同学胜周兄约好，让他儿子开车，送我们去大鹏和宝光医生见面。于是在2021年3月6日那天下午4时左右，我终于和宝光医生在阔别42年后重逢，他75岁，我64岁。

我们把车停在超市停车场，跟随宝光医生到他在大鹏的寓所——出租屋。他来深圳近30年，就是在这样的出租屋里度过的。

       

       在宝光医生的出租屋，宝光也不寒暄，所有的客套都免了，直接开唱。他拿出厚厚的记满沿河土家歌谣的笔记本，一首一首地唱，虽然他的体型变化很大——从当年的一把二胡一样的身材变成了今天的大提琴身材，但是精气神和当年一模一样。他兴致勃勃地唱，我们笑逐颜开地听，持续唱了一个多小时，那本笔记本上的歌谣估计还没有唱完一半。宝光医生说，这样的沿河土家歌谣、民间小调他记了好几本。你们下次来我再接着唱。

        

       接下来的节目就是宝光医生、胜周父子、我，我们一同到大鹏超市旁边的酒楼共进晚餐。我拍了好几张胜周和宝光医生的合影，唯独忘了我和宝光医生合影，现在再也没有机会了。

2021年又一晃就过去了，2022年疫情肆虐，出行不便，全年居家抗疫。今年年初，慈母仙逝。料理完慈母后事，突然想起和宝光医生好久没有联系了，于是和他微信视频，没有反应。打他手机，电脑回音：您拨的号码是空号。心里马上有一种不祥的预感。与此同时，胜周兄也打电话问我宝光的近况，说好久没有联系上他了。还是胜周兄的儿子有办法，直接与保光医生的孙女（也在大鹏打工）联系，才得知宝光医生今年大年初二去世了。原来去年10月，宝光医生胸疼，去医院检查，已是肝硬化腹水。于是在疫情放开之前就回沿河乡下老家静养，拖到正月初二终于不治，享年77岁。

宝光医生——这位有趣的灵魂就这样悄无声息地走了。扼腕叹息之余，我立马想起宝光医生手抄的记满沿河土家歌谣、民间小调的几本笔记本，让胜周兄的儿子询问笔记本的下落。宝光医生的孙女回答，除了他爷爷手抄的药方以外，那几本歌书（记载土家歌谣和民间小调的笔记本）他们认为没有价值，所以就全烧了。我一听就悲从中来，沿河被国家文化部命名为“中国土家山歌之乡”，土家歌谣、民间小调那是含金量十足的国家级的非物质文化遗产。这些歌谣和小调千百年来都是口耳相传，由于没有文字记录，有多少散失了也未可知。传到宝光医生这代人，才算是遇上了合适的传承人：一、热爱，过耳不忘；二、有文化，能够笔录保存。这两个条件缺一不可。当年宝光医生从小到大耳濡目染、走乡串寨，经年累月，广为搜集，好不容易笔录下来的这些极其稀有的宝贝，在他的儿孙辈看来一文不值，于是付之一炬。悲哉！惜哉！唯一感到欣慰的是，那次大鹏重逢，我用手机拍下宝光医生笔记本里记录的土家小调《梁山伯与祝英台》全本，准备整理出来，将文本发给家乡文联留存。

呜呼！宝光医生！走到哪里就把欢笑带到哪里的宝光医生，就这样走了，人间少了一个有趣的灵魂，天堂多了一位快乐的星宿。愿你在天堂一切安好！